برچسب: ساسانی

بررسی حیات اجتماعی – فرهنگی زرتشتیان از ورود اسلام به ایران تا قرن چهارم (هـ . ق) محمد نبی غضنفری / محمد علی چلونگر دولت عظیم ساسانی که بیش از چهارصد سال بر فلات ایران حکمرانی می کرد و قرن ها در مقابل دیگر دولت مقتدر جهان یعنی روم ایستاده بود، در قرن اول هجری ( هفتم میلادی ) مقهور دولت تازه تأسیس اسلامی مدینه شد. این دولت به مدد انفاس پیامبری راستین که ندای وحی الهی را برای بر انداختن ظلم و گمراهی و بت پرستی به ارمغان آورده بود تأسیس شده بود. با آغاز فتوحات در ایران، سلسله...

دانستنی ها عکس قدیمی نقاشی قدیمی

عکس های قدیمی از عباس گروسی  

    آتشکدۀ اروخش( بنای امامزاده محمدی) شاهدی دیگر از شهر باستانی الشتر عباس مترجم / مهدی حیدری الشتر نام بخش مرکزی دشتی کوچک است که در شمال لرستان جای دارد. چند دهه پیش در ناحیه شمالی دشت الشتر بنایی موسوم به امامزاده محمدی، پس از قرن‌ها مدفون‌بودن در زیر خاک، شناسایی شد. امامزاده محمدی نامی جدید است که کمتر از نیم سده پیش، از سوی اهالی الشتر به این بنا داده شد. این نام‌گذاری به سبب یافتن سنگ قبریست که از داخل این بنا به دست آمد. براساس یک رسم دیرینه، ایرانیان معمولا این­گونه بناها که هویّت صاحب آن...

  بررسی حیات اجتماعی – فرهنگی زرتشتیان از ورود اسلام به ایران تا قرن چهارم (هـ . ق) محمد نبی غضنفری / محمد علی چلونگر دولت عظیم ساسانی که بیش از چهارصد سال بر فلات ایران حکمرانی می کرد و قرن ها در مقابل دیگر دولت مقتدر جهان یعنی روم ایستاده بود، در قرن اول هجری ( هفتم میلادی ) مقهور دولت تازه تأسیس اسلامی مدینه شد. این دولت به مدد انفاس پیامبری راستین که ندای وحی الهی را برای بر انداختن ظلم و گمراهی و بت پرستی به ارمغان آورده بود تأسیس شده بود. با آغاز فتوحات در ایران،...

نقشه‌های مرتبط بررسی حیات اجتماعی – فرهنگی زرتشتیان از ورود اسلام به ایران تا قرن چهارم (هـ . ق) محمد نبی غضنفری / محمد علی چلونگر دولت عظیم ساسانی که بیش از چهارصد سال بر فلات ایران حکمرانی می کرد و قرن ها در مقابل دیگر دولت مقتدر جهان یعنی روم ایستاده بود، در قرن اول هجری ( هفتم میلادی ) مقهور دولت تازه تأسیس اسلامی مدینه شد. این دولت به مدد انفاس پیامبری راستین که ندای وحی الهی را برای بر انداختن ظلم و گمراهی و بت پرستی به ارمغان آورده بود تأسیس شده بود. با آغاز فتوحات در...

«شاپور اول»: حک (۲۴۱-۲۷۲م).|| شاپور ابن اردشیر، در مآخذ اسلامی سابورالجنود. وی پسر اردشیر بابکان بود و اردشیر در حیات خود شاپور را با خود در سلطنت شریک کرد و گویند کمی پیش از مرگ سلطنت را به وی سپرد. به هر حال آغاز سلطنت شاپور اول را در بعضی مآخذ سال ۲۴۰ق ضبط کرده‌اند. شاپور جنگ‌های پدر با رومیان را ادامه داد، و در سوریه پیش رفت؛ اما در مقابل سپاهیان گوردیانوس سوم عقب نشست […]. عاقبت امپراطور والریانوس به مقابله با وی رفت اما نزدیک ادسا مغلوب و اسیر شد […]. وی خود را پادشاه ایران و انیران...

شکوفه تقی: در این مقاله به کلمات مار، مهر و میر، ماران و مطران و خاستگاه آنها می‌پردازم و اینکه چگونه همۀ این واژه‌ها ریشۀ یکسان و معنای واحد دارند و در اکثر زبا نهای دنیا برای بیان بزرگی، سروری، قداست و جاودانگی به کار می‌روند. ابراهیم رایگانی: در طاقبستان، آناهيتا پوشاك گرم متناسب با آب‌وهواي سرد كرمانشاه دارد؛ حال‌آن‌كه، لباس نازك و چسبان اين الهه در نقش رستم، احتمالاً در كنار ساير عوامل مذهبي، از محيط نسبتاً گرم منطقه فارس حكايت دارد. باورهاي مذهبي و توصيفات متون زرتشتي نيز در كنار عوامل محيطي از جمله اقليم، بر نحوه ارائه...

«شاپور اول»: حک (۲۴۱-۲۷۲م).|| شاپور ابن اردشیر، در مآخذ اسلامی سابورالجنود. وی پسر اردشیر بابکان بود و اردشیر در حیات خود شاپور را با خود در سلطنت شریک کرد و گویند کمی پیش از مرگ سلطنت را به وی سپرد. به هر حال آغاز سلطنت شاپور اول را در بعضی مآخذ سال ۲۴۰ق ضبط کرده‌اند. شاپور جنگ‌های پدر با رومیان را ادامه داد، و در سوریه پیش رفت؛ اما در مقابل سپاهیان گوردیانوس سوم عقب نشست […]. عاقبت امپراطور والریانوس به مقابله با وی رفت اما نزدیک ادسا مغلوب و اسیر شد […]. وی خود را پادشاه ایران و انیران...

«شاپور اول»: حک (۲۴۱-۲۷۲م).|| شاپور ابن اردشیر، در مآخذ اسلامی سابورالجنود. وی پسر اردشیر بابکان بود و اردشیر در حیات خود شاپور را با خود در سلطنت شریک کرد و گویند کمی پیش از مرگ سلطنت را به وی سپرد. به هر حال آغاز سلطنت شاپور اول را در بعضی مآخذ سال ۲۴۰ق ضبط کرده‌اند. شاپور جنگ‌های پدر با رومیان را ادامه داد، و در سوریه پیش رفت؛ اما در مقابل سپاهیان گوردیانوس سوم عقب نشست […]. عاقبت امپراطور والریانوس به مقابله با وی رفت اما نزدیک ادسا مغلوب و اسیر شد […]. وی خود را پادشاه ایران و انیران...

«شاپور اول»: حک (۲۴۱-۲۷۲م).|| شاپور ابن اردشیر، در مآخذ اسلامی سابورالجنود. وی پسر اردشیر بابکان بود و اردشیر در حیات خود شاپور را با خود در سلطنت شریک کرد و گویند کمی پیش از مرگ سلطنت را به وی سپرد. به هر حال آغاز سلطنت شاپور اول را در بعضی مآخذ سال ۲۴۰ق ضبط کرده‌اند. شاپور جنگ‌های پدر با رومیان را ادامه داد، و در سوریه پیش رفت؛ اما در مقابل سپاهیان گوردیانوس سوم عقب نشست […]. عاقبت امپراطور والریانوس به مقابله با وی رفت اما نزدیک ادسا مغلوب و اسیر شد […]. وی خود را پادشاه ایران و انیران...

«شاپور اول»: حک (۲۴۱-۲۷۲م).|| شاپور ابن اردشیر، در مآخذ اسلامی سابورالجنود. وی پسر اردشیر بابکان بود و اردشیر در حیات خود شاپور را با خود در سلطنت شریک کرد و گویند کمی پیش از مرگ سلطنت را به وی سپرد. به هر حال آغاز سلطنت شاپور اول را در بعضی مآخذ سال ۲۴۰ق ضبط کرده‌اند. شاپور جنگ‌های پدر با رومیان را ادامه داد، و در سوریه پیش رفت؛ اما در مقابل سپاهیان گوردیانوس سوم عقب نشست […]. عاقبت امپراطور والریانوس به مقابله با وی رفت اما نزدیک ادسا مغلوب و اسیر شد […]. وی خود را پادشاه ایران و انیران...

‌  

 «اوستا» که به « زمین‌دریایی»sealand اشاره می‌نماید و آن را زمین مقدس می‌شمارد، از آن سبب است که در آنجا نه فقط به ظهور «سوشانس» را انتظار داشته بلکه از آن سبب است که « زردشت» خود نیز در آنجا زندگی می‌کرده است.